天干地支是十干与十二支的合称、簡通稱為十天干十二地支，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为一甲子或花甲之年。 歷史 [ 编辑 ]
台鐵坐位口訣：說三道四. 車票上的 座位號碼除以4。. 如果 可以被整除或餘3，就是靠走道. 車票上的 座位號碼除以4。. 如果 不能被整除 ， 餘1或是餘2就是靠窗. 簡單來說. 台鐵自強號的座位如下，如果你拿到的車票是48號，除以4之後是整除，那就是靠走道啦。.
兩儀，是中國道教文化術語，在中國 古典哲學 中指的是"陰陽"，主要為黑白雙色，乃大道之本。 天地初開，一切皆為混沌，是為無極，無極生太極， 太極生兩儀 ，兩儀為陰陽。 《 易經 》："易有太極，始生兩儀，兩儀生 四象 ，四象生八卦。 " 兩儀在《易經》中指陰（- -）陽（—）。 關於"兩儀"之説，綜合歷代易學家的理論，計有八説：一説為陰陽，一説為天地，一説為奇偶，一説為剛柔，一説為玄黃，一説為乾坤，一説為春秋，一説為不變與變。 但通常都是指陰陽。 天地萬物，世間萬事，古人概之為：陰陽。 陰陽也是天地出分之時，清氣向上為天。 濁氣 向下為地。 天為陽，地為陰。 天地萬物，世間萬事，古人概之為：陰陽。 中文名 兩儀 記 載 《易經》等 定 義 "陰陽"兩儀 創 造 伏羲 屬 性 道教文化術語
平面向量的幾何表示：不在坐標平面上的平面向量。(103課綱第三冊3-1) 三元一次聯立方程式的三平面關係：(103課綱第四冊2-3) 認識圓錐曲線(103課綱第四冊第4章) 關於平面向量的部份，不以向量幾何為主，改以坐標向量為主軸。 「圓錐曲線」的部份移至數b，內容 ...
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五行剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 門外擺放地毯時，要注意顏色搭配，留意顏色方面相生相剋，因為顏色會影響吉凶。 門口地毯顏色要大門方位朝向來選擇，八卦風水中，門部分。 《辯論三十篇》"陽宅門辯"日： "陽宅首門者，大門氣口! " 古人門來比喻人口，門是房子口，其吸納氣及其方位、顏色、擺設物件有影響，所以經雲： "陽宅三要門房灶"，一個位置門，門是整個房子樞紐。 如果大門方位朝向東、東南方，五行屬木，木代表綠色，那麼地毯宜選擇綠色，活力，有生機勃勃意。 所以這個位置上鋪綠色地毯家裏運勢有幫助。 如果大門方位朝向南方，而南方五行屬火，火代表紅、紫色，那麼地毯宜選擇紅色或紫色，所以這個位置上鋪紅色或紫色地毯可以使家人名利雙收。
當客服人員下班後，知識庫或聊天機器人是提供客戶服務的絕佳選擇。 透過客戶選擇的管道提供服務 客戶希望能夠以自己平常和家人朋友聯繫的管道與企業取得聯繫，因此在客戶慣用的支援管道提供協助是打造卓越客戶服務體驗的最佳方式之一。
今人多用"頂禮膜拜"形容對某人崇拜得五體投地。 是一種對佛教的信仰。 [1] 中文名 膜拜 外文名 worship;prostrate oneself before 拼 音 mó bài 近義詞 跪拜 敬拜 朝覲 釋 義 古代的拜禮 出 處 《 穆天子傳 》卷二 注 音 ㄇㄛˊ ㄅㄞˋ 性 質 漢語詞語 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 釋義 膜拜 合掌加額,長跪而拜。 表示尊敬或畏服的禮式 [1] 。 出處 《 穆天子傳 》卷二："吾乃膜拜而受。 " 郭璞 注："今之 胡 人禮佛，舉手加頭，稱南膜拜者，即此類也。 " [2] 例句
太陽能 （ 英語 ：Solar energy），是指來自 太陽 輻射 出的 光 和 熱 被不斷發展的一系列技術所利用的一種 能量 ，如， 太陽熱能集熱器 （英語：Solar thermal collector） ， 太陽能光電 發電 ， 太陽熱能 發電 ，和 人工光合作用 。 [1] [2] 自 地球 形成 生物 就主要以 太陽 提供的 熱 和 光 生存，而自古 人類 也懂得以陽光曬乾物件，並作為保存食物的方法，如製 鹽 和曬 鹹魚 等。 但在 化石燃料 減少下，才有意把太陽能進一步發展。 人類利用太陽能有三個途徑，分別是：光熱轉換、光電轉換和光化學轉換。 太陽能利用技術分為有源（主動式）及無源（被動式）兩種。
天千地支 - 天山大畜 -
